A Espera do Baleiro - 34.ª Quinzena de Dança de Almada

A Santa Compaña e a Procissão das Almas são duas faces de uma mesma sombra antiga que percorre o noroeste da Península Ibérica. Ambas emergem da noite e da névoa, caminhando entre o real e o sobrenatural, entre o medo e a fé. A sua origem mistura o cristianismo popular com crenças anteriores, de raízes pagãs e rurais, onde a morte nunca é um fim absoluto, mas um estado de trânsito. Tanto na Galiza como em Portugal, estas procissões são narradas como experiências liminares — aparições que revelam a permeabilidade do tempo e do espaço. Representam o contacto com o outro mundo, mas também a presença constante da morte na vida quotidiana. A sua função social era dupla: advertir sobre a fragilidade humana e, ao mesmo tempo, oferecer consolo, lembrando que ninguém caminha só, nem mesmo depois da morte. A partir de uma experiência pessoal de perda e de uma longa espera vivida por Xián Martínez, nasce o germe criativo de “A Espera do Baleiro”. A ideia da despedida — e, sobretudo, do tempo que se estende antes dela — tornou-se uma presença constante no seu imaginário. Essa suspensão entre o que parte e o que permanece, entre a ausência e a lembrança, converte-se no eixo central da obra. “A Espera do Baleiro” é concebida como uma obra para seis intérpretes, onde o movimento se transforma em respiração e o tempo em matéria cénica. Um baloiço que oscila entre a vida e a ausência, uma fotografia onde o instante se eterniza. Através da quietude e da repetição, a obra questiona o sentido de permanência e o gesto de despedir-se. Esta peça pretende abrir um espaço de contemplação partilhada — um território entre mundos, onde a dança se torna rito e a espera, uma forma de eternidade. ____________________________________________________________________________________________ The Santa Compaña (Holy Company) and the Procissão das Almas (Procession of Souls) are two sides of the same ancient shadow that runs through the northwest of the Iberian Peninsula. Both emerge from the night and the fog, walking between the real and the supernatural, between fear and faith. Their origin mixes popular Christianity with earlier beliefs, rooted in paganism and rural life, where death is never an absolute end, but a state of transition. In both Galicia and Portugal, these processions are narrated as liminal experiences — apparitions that reveal the permeability of time and space. They represent contact with the other world, but also the constant presence of death in daily life. Their social function was twofold: to warn of human fragility and, at the same time, to offer solace, reminding us that no one walks alone, not even after death. From a personal experience of loss and a long wait lived by Xián Martínez, the creative seed of “A Espera do Baleiro” (Waiting for the Void) is born. The idea of farewell — and, above all, the time that stretches before it — became a constant presence in his imagination. This suspension between what departs and what remains, between absence and memory, becomes the central axis of the work. “A Espera do Baleiro” (Waiting for the Void) is conceived as a work for six performers, where movement transforms into breath and time into scenic material. A balance that oscillates between life and absence, a photograph where the instant is eternalized. Through stillness and repetition, the work questions the meaning of permanence and the gesture of saying goodbye. This piece aims to open a space for shared contemplation — a territory between worlds, where dance becomes ritual and waiting, a form of eternity. * Baleiro adj. Vazio, completamente desocupado. In Dicionário de Galego — estraviz.org Baleiro adj. Empty, completely unoccupied. In Dicionário de Galego.